مهمانی فرزندان روح ا...

ما را به ضیافت خود بپذیرید که شما میزبانید و ما مهمان

مهمانی فرزندان روح ا...

ما را به ضیافت خود بپذیرید که شما میزبانید و ما مهمان

سال نو دروغ های نو!

 

 خبر زیر رو بخونید ! یارو رو تو ده راه نمی دادند سراغ کدخدارو می گرفت! 

وحشی گری و تجاوز و هر جنایتی رو انجام میدن بعد می گن چرا سربازامون شعار می نویسند!  

 

آقا کی گفته گوش های ما اینقدر درازه که این همه صحنه سازی رو باید باور کنیم؟ 

 

 

افشاگری برخی سوءرفتارهای شماری ازسربازان
اسرائیلی، سند افتخار برای ارتش اخلاقی اسرائیل

22 مارس 2009

 

  
  

جنگی تحمیلی حماس و جهاد بر اسرائیل ویران گر بود

گزارش هائی در مورد بد رفتاری شماری از سربازان اسرائیلی با غیرنظامیان در غزه در جریان عملیات "سرب گداخته"، در رسانه های همگانی کشور بازتاب گسترده ای داشت و در مجامع عمومی نیز مورد بحث قرار گرفت و اداره دادستانی ارتش اعلام کرد که همه این موارد را به دقت مورد بررسی قرار خواهد داد و اگر تخلفاتی روی داده، مسوولان آن مورد پیگرد قرار خواهند گرفت و مجازات خواهند شد.
کلنل دانی زمیر رئیس آموزشکده نظامی رابین، که یکی از نهادهای ارتش اسرائیل است و برای آموزش اخلاقی و انسانی سربازان تلاش می کند، در گزارشی که به مقامات ارتش ارائه کرد، فاش ساخت که برخی از سربازان در مورد خاطرات خود از عملیات نظامی در غزه، موارد تاسف باری را نقل کرده اند که باید از جانب ارتش مورد رسیدگی قرار گیرد و اگر واقعیت داشته باشد، مسوولان آن مجازات شوند.
در یک مورد گفته شده که سربازی که روی پشت بام خانه ای در ساعات شب مستقر شده بود و ماموریت داشت به سوی خرابکارانی که ممکن است از جهت راست ساختمان نزدیک شوند و قصد تعرض داشته باشند، تیراندازی کند، مادری را با دو دختر او که از آن جهت می آمدند هدف قرار داد و آن ها را از پای درآورد.
در این مورد گفته شد که سربازان اسرائیلی به آن مادر دستور داده بودند که در جهت چپ حرکت کند و به سوی راست نرود. ولی به احتمال زیاد آن زن دستور سربازان را درک نکرده و در جهت معکوس حرکت کرده بود.
کلنل دانی زمیر، رئیس آموزشکده ارتشی افشاگرگزارش

موارد دیگری نیز ذکر شد که برخی سربازان که در خانه های مردم در غزه مستقر شده بودند، به اثاث خانه آسیب رسانده و یا روی دیوارها شعارهائی نوشته بودند – و این در حالی که طبق دستورات اکید ارتش، اگر سربازان به علت تاکتیکی و در شرائط نبرد بر خانه ای مسلط می شوند و در آن جا سنگر می گیرند، باید در پایان ماموریت، همه چیز را به وضع پیشین آن بازگردانند و حتی زباله را با خود ببرند. ولی مواردی وجود داشته که نه تنها این دستور رعایت نشده، بلکه برخی سربازان روی دیوارها شعار ضد عرب نوشته اند.
این احتمال وجود دارد که برخی واحدها در شرائط دشوار و خطرناک جنگ، فرصت اجرای این دستور را نداشته اند. ولی این احتمال نیز مطرح است که برخی سربازان آن قدر از تعرض چریک های فلسطینی و اقدامات تروریستی آنان که موجب جنگ در غزه شد خشمگین هستند که با نوشتن این شعارها و یا برخی خشونت ها با اهالی غیرنظامی، خواسته اند دق دل خالی کنند – که از نظر قوانین و دستورات ارتش کاملا مردود است.
حماس ادعا می کند که اکثر کشته شدگان جنگ افراد غیرنظامی بوده اند، و این در حالی که با گذشت چندین هفته از پایان جنگ، هنوز هم حماس اجازه نمی دهد اسامی چریک های مقتول افشا گردد و آماری نیز که در مورد کشته شدن افراد غیرنظامی انتشار داده قابل اطمینان نیست.
کلنل ایلان کاتس معاون دادستانی نظامی، در یک مصاحبه تلویزیونی در این مورد توضیح داد که شوربختانه، سازمان های ترور، افراد غیرنظامی را سپر بلای خود قرار داده و از داخل خانه ها و از میان مردم به نیروهای اسرائیلی حمله می بردند و از آن جا که چریک ها اونیفورم به تن نداشتند و شبیه دیگر مردم لباس پوشیده بودند، تشخیص دادن آن ها از غیرنظامیان امکان پذیر نبود. 
 

او توضیح داد که اسرائیل در جریان عملیات اخیر غزه، صدها هزار بیانیه از طریق هوا بین اهالی غزه پخش کرد و به آن ها توصیه کرد که در خانه های خود بمانند و یا هر چه زودتر آن ها را ترک گویند. به آن ها اکیدا توصیه شده بود که در خیابان ها و معابر دیده نشوند تا هدف سربازان اسرائیلی قرار نگیرند. بنا براین، احتمال زیاد داده می شد افرادی که در آمد وشد هستند، چریک های مسلح باشند که تیراندازی به سوی آنان مجاز است.
کلنل کاتس یادآوری کرد که هر یک از تیپ های ارتش اسرائیل دارای مشاور حقوقی است تا فرماندهان دستوری خطاب به سربازان صادر نکنند که با قوانین بین المللی و یا معیارهای اخلاقی تضاد داشته باشد.
آگاهان گفتند: این باعث افتخار ملت و دولت اسرائیل است که سربازانی که با سوءرفتار یاران خود برخورد کرده اند، به افشاگری می پردازند و از آن علنا انتقاد می کنند و ارتش بلافاصله اعلام می دارد که آن موارد را مورد بررسی قرار خواهد داد.
این آگاهان یادآوری کردند نهادی که این افشاگری ها را انتشار داد و گزارش آن را به مقامات سپرد، یکی از شاخه های خود ارتش است که سلامت اخلاق و درستی رفتار سربازان را بسیار مهم می داند.
به گفته آگاهان، کنترل رفتار همه سربازان و یا فرماندهان جزء در شرائط جنگی امری محال است و از برخی استثناها نمی توان جلوگیری کرد، ولی باید تدابیری اندیشید که در آینده تا حد امکان تکرار نشود.
در هر صورت، بزرگترین اعتراض را باید به حماس و دیگر سازمان های ترور کرد که از برادران فلسطینی خود سپر انسانی درست کرده و پشت آن سنگر گرفته بودند.
در یک مصاحبه تلویزیونی دیگر کلنل هرتسی هلوی گفت: ما خواهان ویرانی نیستیم. دیدن زنان و کودکان فلسطینی که پرچم سفید به روی دست بلند کرده و در جاده گام برمی دارند، دل هر انسانی را به درد می آورد. دیدن خانه های ویران شده، هر انسانی را ناراحت می کند. ولی ما چه گزینه دیگری می توانستیم داشته باشیم؟ آن ها جنگ را بر ما تحمیل کردند و حتی امروز نیز حاضر به برقراری آرامش و صلح نیستند و همچنان نابودی اسرائیل را می طلبند. آیا می توان از هر سربازی انتظار داشت که با این ناانسان ها، برحسب موازین انسانی رفتار کند؟
دانی زمیر رئیس آموزشکده رابین که عامل انتشار این گزارش بود نیز به رفتار سربازانی اشاره کرد که در گذرگاه مرزی بین اسرائیل و غزه شاهد دهها کامیونی بودند که هر روز صدها تن آذوقه از اسرائیل به غزه انتقال می دادند و می گفتند: چگونه ممکن است که آن ها فرزندان و مادران ما را می کشند، و ما برایشان آذوقه می فرستیم؟

اهود باراک وزیر دفاع گفت: بی تردید ارتش اسرائیل در مقایسه با ارتش های کشورهای دیگر پایبندترین آنها به موازین اخلاقی و بشری است. سربازان اسرائیلی بارها جان خود را به خطر انداخته اند که افراد غیرنظامی فلسطینی را از آسیب رسیدن نجات دهند.
نگاهی به شیوه رفتار سربازان ارتش های دیگر در شرائط جنگی، نشان می دهد که تا چه حد سرباز اسرائیلی خود را نسبت به ارزش های اخلاقی متعهد می داند و می کوشد به آن عمل کند.
این مباحثات در اسرائیل در شرائطی جریان دارد که سازمان های ترور فلسطینی همچنان تهدید به اسرائیلی کشی و ربودن سربازان اسرائیلی می کنند. همین دیشب (شنبه اول فروردین ماه 1388- 21 مارس 2009) بود که ترور فلسطینی قصد داشت با منفجر کردن یک اتومبیل محتوی مواد تخریبی، یک پاساژ بزرگ در شهر بندری حیفا (در شمال اسرائیل) را منفجر کند و ده ها و شاید صدها نفر از افراد بی دفاع و از جمله زنان و کودکان را به قتل برساند.

نوشتۀ: ایلان فرهادی – اورشلیم 

مطلب قبلی را دیدید مطمئنم نفهمیدید چه ربطی به آزادی بیان دارد به زودی خواهید فهمید....!!

میرحسین

نظرتون راجع به آزادی بیان موجود چیه؟     

استفاده ابزاری ما از شهدا می کنیم؟؟؟ 

شما چی ؟به این که نمی گویند استفاده ابزاری ها؟تا دیروز دوست دوست امروز.....فردا چه؟

انجمن اسلامی دانشجویان دموکراسی خواه دانشگاه تهران به مناسبت حضور میر حسین موسوی کاندیدای احتمالی جناح اصلاح طلب حاکمیت ایران در انتخابات دهم ریاست جمهوری ، نامه ای سرگشاده را خطاب به ایشان منتشر کرد.

  سوال این است : آیا شما که متعلق به جناح چپ سنتی جمهوری اسلامی هستید واقعا اصلاح طلب شده اید ؟ در موضع گیری های اخیرتان خودتان رایک اصلاح طلب اصول گرا معرفی کرده اید و مردم هم را چنین دانسته اید . گفته اید مردم می توانند هر دو گرایش را باهم داشته باشند و شما هم مانند مردم می اندیشید . آقای میر حسین یک سیاستمدار مدرن هیچ گاه از طرف مردم و به جای مردم سخن نمی گوید . تنها پوپولیسم است که اینگونه اقتضا می کند . مردم واژه ی گنگی است که هیچ گاه یک کل یک دست را تشکیل نمی دهد . مردم یعنی انبوهی از اقلیت ها با منافع و دیدگاه های متفاوت و گاه متضاد که در برخی شرایط بر سر هدفی مشترک به هم می پیوندند . همین شکاف های موجود در بین مردم یک جامعه است که بستر شکل گیری جامعه ی مدنی را فراهم می آورد . جامعه ی مدنی قوی و توسعه یافته که حد واسط میان مردم و دولت است و ضامن انسجام و بقای یک نظام اجتماعی ، با مداخله ی دولت شکل نمی گیرد بلکه از بطن جامعه و از دل شکاف های موجود در جامعه بر می آید و این یکی از اصلاحات عمده ای است که جامعه ی امروز ایران نیازمند آن است . پوپولیسم راه نجات امروز نیست .

۳- تعریف دقیق از اصلاحات ، ایمان به لزوم اصلاحات و داشتن برنامه برای پیشبرد آن : اطرافیانتان شما را فردی با شخصیتی محکم معرفی می کنند .ولی پیشبرد اصلاحات علاوه بر شخصیت محکم و قوی رئیس جمهور به ایمان عمیق وی و کابینه اش به اصلاحات ، تعریف دقیق از اهداف اصلاح طلبانه و داشتن برنامه نیازمند است .. اگرچه ترکیب کابینه ی شما در دوران نخست وزیری شما را فردی مورد وثوق برای دو جناح حاکمیت معرفی می کند و این ویژگی از شما گزینه ای مناسب برای تشکیل « دولت وحدت ملی » می سازد اما شما و کابینه ی احتمالی تان را اصلاح محور معرفی نمی کند . شما اصلاحات را چنین تعریف کرده اید : « اصلاح طلبی یعنی برگشت به اصول و حفظ حریم های اسلامی و انسانی و پرداختن به عدالت ، آزادی ، استقلال و توسعه در کنار نگاهی نو و امروزی به جهان و مسائل کشور و دفاع و حمایت بی دریغ از قشر های مستضعف » . قضاوت در باره ی این تعریف از اصلاحات را به مخاطبین وا می گذاریم ولی از شما می پرسیم آیا واقعا تعریف شما از اصلاحات همین جملات گنگ ، مبهم و متناقض است ؟ حتی اگر چنین است چگونه می خواهید به آن دست یابید ؟ می گویند عمل گرایی بتدریج تناقضات موجود در شعارها و سخنان  حل می کند ولی تا حد امکان می توان پیش از عمل با مطالعه و بررسی تجربیات دیگران ، تناقضات را کم کرد . 

دانشگاه دانشگاه است : آقای موسوی یکی از سایت های حامی شما از شما در خواست کرده بود تا برای ابراز وفاداری به ارزش ها به  

ها به زیارت مزار شهدای گمنام دفن شده در دانشگاه ها بروید و بدین وسیله اعلام برائت کنید از دانشجویانی که مخالف دفن شهدا در دانشگاه هستند . آقای موسوی ما ضمن احترام به شهدا دانشگاه را یک مکان آکادمیک در معنای واقعی آن می خواهیم . شما چطور ؟هفته ی پش در دانشگاه امیر کبیر به بهانه ی تدفین شهدا ، در حالیکه بیش از سه هزار نیروی شبه نظامی وارد دانشگاه شده بود، مانع ورود دانشجوان منتقد به دانشگاه شدند و با دانشجویان معترض داخل دانشگاه هم با پاره آجر ، چاقو ، نانجیکو و پنجه بوکس معامله شد . شب هنگام هم با همکاری مسئولان دانشگاه ، بیش از ۷۰ دانشجو را دستگیر کردند . آقای موسوی شما از کدامیک اعلام برائت می کنید ؟ از ترانه بر لبان به خاک و خون کشیده شده یا سودجویان خون شهدا که دیروز چماق داران بودند وامروز قمه به دستان ؟ شنیده ایم وضعیت امروز دانشگاه بیشترین شباهت را به وضعیت دانشگاه در زمان شما دارد ! آیا چنین است ؟ آقای موسوی ما حق تحصیل را برا ی همه می خواهیم و معتقدیم تنها معیار گزینش برای تحصیل باید صلاحیت علمی باشد . ما می گوییم دانشگاه باید بستری آزاد برای حضور همه ی اندیشه ها و گرایش ها باشد تا بتواند جامعه ی مدنی را در مسیر توسعه و بالندگی یاری رساند . نظر شما چیست ؟
 

 

  

پاسخ

 بسم الله

کاش ایمیل بود توی این عصر که بشود با برخی حرف زد !

دوستی چیزی نوشته بود ایمیلش را نداده بود دوست دارم اینجا هم که شده اینها را بنویسم .

نوشته بود که آنها بیشتر نگران شهدا هستند چون اگر چرخه سیاست بگردد نمی داند چه به سر این شهدا می آید..

می گویم که

 اولا چرخه سیاست کدام طرفی برگردد. دوست عزیز که به حق نگران شهیدی که اینجا هم وقت گذاشتی .

 من که فکر می کنم آرمان شهادت آرمان هر حزب داخلی اسلامی است.

اینهایی که الان دولت را در دست دارند که حتما موافق بودند که این کار انجام شده

احزاب دیگر هم که ممکن است درآینده سر کار بیایند هم مسلمان که هستند . یعنی شما فکر می کنید کس دیگری رای بیاورد ورق خواهد چرخید و شهدا هم ....نه اینطور فکر نمی کنم

دوما) مگر ما حرف امام را قبول نداریم و مگر در اسلام عمل به تکلیف نداریم ولو در آینده عده ای بخواهند و ...

نوشته بود که ما فقط وقتی شهدا به دردمان می خورند استفاده ابزاری می کنیم...

اول که نمی دانم ما در نظر این دوست چه کسانی هستند . احتمال می دهم بچه های بسیج را بگوید . شاید این بچه های مخلص بسیج را که حتی فرم عضویتی جایی پر نکرده اند و خود اولین معترضین این اولویتها بوده اند را اشتباه گرفته اید با نیروهای اسلام نما و سوء استفاده چی!

ببینید من می دانم که دشمن ما به قول امام هدفش من و تو و آقای فلانی و حزب فلانی و بسیج و شهید نیست . هدف اسلام است فقط همین

شما هم حتما این را قبول دارید . حالا این وسط در عده ای آشکار ظاهر می شود که رسما رهبر و نظام و اسلام و احکام حتی اخلاق را مورد هجوم قرار می دهند. که نه من نه شما الحمدالله جزو اینها نیستیم ..

بعضی اوقات هم مخفیانه وارد می شود. معلوم است بسیج که امام و رهبر اینقدر روی آن تکیه دارند هم اگر سستی کنیم از گزند این توطئه ها مصون نمی مانند.

راه حل چیست؟ بگذاریم و برویم تا ....

این که می شود همان که دشمن می خواست. اگر هر یک درست عمل کنیم به دشمنان مجال توطئه نخواهیم داد البته این موضوع تدفین که اظهر من الشمس بود .

سوما) استفاده ابزاری ما یعنی دیدار با جانبازان ؛ اعصاب و روانی ها با آن همه مشکلاتشان ، خانواده شهدا و مفقود الاثر به هر بهانه ای ؟ کار های فرهنگی بدون هیچ چشم داشتی که تازه شما را نمی دانم ولی یک نفر از این همه مدعیان پایشان را در این برنامه ها نگذارند و فقط شعار بدهند.

ما از شهیدی حمایت می کنیم که آرمانش را نه فقط در دل بلکه در عمل سعی می کنیم ادامه دهیم . در جایی ی کنیم ؟ خوب بیایید مگر بسیج جز این خون های تپنده شهادت و ایثار است تذکر بدهید باشید و باشیم تا به مقصد برسیم .

این مزربندی ها اولین هدف دشمن است که گویا بد هم عمل نکرده و موفق بوده است.

چهارما) اگر منظورتان عده ای است که در مسئولیت خود کاهلی یا حتی  دشمنی می کنند تکلیفی که خدا گفته چیست. بنشینید و با دشمن هم صدا شوید؟

نه راه حل هایی هست مثل امر به معروف مثل پیگیری و....

الان خانواده شهدا اینقدر نگران این طرح بهسازی قبور شهدای خود هستند؟ شما، شمای نوعی اصلا فهمیدید؟ برنامه خیلی خوبی در حمایت در دانشگاه بود.آمدید؟ این شعارها را چه کسی باید اجرا کند باید بیایید و دستی بر آتش بگیرید بعد قضاوت کنید....

در پایان باز هم از این دغدغه مقدس به سهم خود از این دوست عزیز و دیگر دوستان تشکر می کنم